Wir schreiben das Jahr 1803 und kaum ein Weißer setzte bisher seinen Fuß auf das endlose Grün der Plains, doch die Gegenwart dieser sonderbaren und hellhäutigen Wesen ist bereits zu spüren.
Kann ein Mensch wiedergeboren werden, gibt es eine Seelenwanderung, diese Fragen muss sich Felix immer und immer wieder stellen, denn während er als Gast auf einer Lakota Reservation einer Inipizeremonie beiwohnen darf, verliert er das Bewusstsein.

1851- Badger, der alternde Häuptling der Wolkenschilder, findet sich zusammen mit einigen andern älteren Kriegern nicht damit ab, dass sich nach dem Laramievertrag ihre angestammte Lebensweise ändern soll. Sie sehnen sich nach dem Frieden im Land der vielen Zelte, und wie einst, als sie noch junge Männer waren, scharen sie während des Treffens bei Fort Laramie weitere Anhänger um sich. „Die Geisterkrieger – sie reiten wieder“ hört man bald an allen Feuern. Doch auch die Crow und andere Plainsvölker sehen dem Vertrag mit ungutem Gefühl entgegen und so kommt es, dass sich ihm weitere ältere Krieger anderer Völker anschließen, um ihrem letzten Kampf würdevoll entgegen zu treten. Doch nicht allen seinen Gefährten ist es möglich, in Ehren zu ihren Ahnen zu gehen und so ziehen sie weiter und erreichen nach einigen Umwegen ihre Verwandten, die Santee, im Land der himmelblauen Wasser.
„Adlerträne“ der Enkel Badgers, ist zum Mann herangewachsen und heiratet in die Familiengruppe des Häuptlings „Little Thunder“ ein. Doch sein Glück währt nicht von Dauer. Nach einem Jagdausflug kehrt er mit Rotfalke Heim und findet das von Brigadegeneral W.S. Harney zerstörte Lager der Lakota vor, welches auf Grund des zurückliegenden „Grattan-Massakers“ zu Unrecht vernichtet wurde. Nur fünf Krieger, einschließlich Adlerträne und Rotfalke haben überlebt. Die Krieger verfolgen die Armee und lassen die gefangenen Frauen und Kinder nicht aus den Augen. Während Adlerträne Krieger unter den Wolkenschildern rekrutiert, kommt es immer wieder zu Kämpfen, um die Gefangenen und „Krächzende Elster“, die Frau Adlertränes, zu befreien.

Badger und Fallender Stern glauben, im Alter auf der Farm der Bishops, im Tal des Yellow Medicine endlich einen Platz gefunden zu haben, an welchem sie die Zeit genießen dürfen, bis Wakan Tanka sie zu sich rufen wird. Doch dann geraten sie 1862 ungewollt in den Strudel aus Korruption und Verrat, aus welchem sich die Santee nicht mehr befreien können. Die vier Völker der Dakota verlieren ihre Einigkeit, als die Situation eskaliert. Ta Oyate Duta, Kleinkrähe, ist gezwungen, seine jungen Männer in den Kampf zu führen und innerhalb eines Tages werden aus hungernden Bettlern gnadenlose Krieger, die in ihrem Blutrausch, im Land der himmelblauen Wasser die Hölle losbrechen lassen. Badger und Fallender Stern können nicht mehr unbeteiligt bleiben und versuchen, denen zu helfen, welchen man keine Wahl gelassen hatte. Unerwartet stehen sie auf dem Schlachtfeld ihren Enkeln gegenüber. Yellow Bullshirt, Badgers Zögling, wird von einem Infanteristen heimtückisch ermordet. Der alte Lakota verliert die Beherrschung, nimmt Rache und muss mit Fallender Stern auf die Plains fliehen, während die Dakota in ihre Niederlage rennen.
Wolkenschild und seine Söhne tragen fast zur gleichen Zeit einen Kampf gegen einen neuen Feind aus, welcher qualmend und auf stählernen Rädern die Brust von Mutter Erde zerschneidet. Sleeping Rabbit und Skywalker ziehen mit ihrem Kriegerbund los, um als erste Lakota das Eiserne Pferd zu bezwingen, während ihre Brüder Fort Reno und den Bozeman-Trail belagern. Wie in Minnesota, so herrscht auch auf den Plains noch Uneinigkeit. Die Wolkenschilder gehen mit den Oglala von Red Cloud, da sie zu den Sichangu gehören, welche die zahllosen Übergriffe nicht länger tolerieren. Als nach weiteren Auseinandersetzungen die Friedensver-handlungen scheitern, die von der US-Regierung mit Füßen getreten werden, vereinen sich die Völker der Lakota mit den Arapaho und Cheyenne im Winter 1866 zum Gegenschlag bei Fort Phil Kearny.

South Dakota 1969 - Eine folgenschwere Explosion in den Bad Lands, der angsterfüllte Schrei seines Bruders Lenny, Fragen ohne Antworten ...
Das ist es, was Sergeant Patrick Nielsson als letzte Erinnerung an seine zerrüttete Kindheit in Pine Ridge bleibt, bevor er in die weiße Internatschule deportiert wurde. Doch er hatte Glück im Unglück, da ihn ein schwedisches Ehepaar bald schon durch eine Adoption dort herausholte und somit rettete.
Jetzt steht der junge Lakota vor den Scherben seines noch kurzen Lebens, ohne Identität, jedoch geprägt durch eine weiße Schulbildung, in den Startlöchern zu einer Karriere als Police-Officer beim BIA.
Bisher führte er ein unspektakuläres Leben beim „Büro für indianische Angelegenheiten“, und ist einer der vielen Indianerpolizisten, welche ihre eigenen Leute im Reservat, in einer Zeit des aufkeimenden Widerstandes Ende der 60er Jahre überwachen sollen.
Das FBI überträgt ihm einen gefährlichen Undercover Auftrag, bei dem es nicht nur um die Observierung der „Neuen Traditionalisten“ und der geheimen „AIM - Leader“geht.
Bereitwillig übernimmt der junge Sergeant den Auftrag, der bis dahin als einfacher Büroangestellter die Anliegen der US Regierung gegen sein Volk durchzusetzen hatte. Recht bald wird ihm bewusst, dass ihn seine scheinbar bewältigte Vergangenheit, - als „Pat Yellow-Hawk“, nie wirklich für die neuen weißen Ideale freigegeben hat, denn der unaufhörliche Schrei des „Gelben Habichts“ verfolgt ihn bis in seine Träume und droht ihm sein Herz zu durchstoßen.
Alles was er zu kennen glaubte, erscheint in einem neuen Licht und treibt ihn in einen immer tiefer werdenden inneren Zwiespalt. Gelingt es ihm, findet er nicht nur die Wahrheit zwischen Korruption, Mord und alten Stammesfehden, sondern auf Umwegen sogar zu seinem Volk und auch zu sich selbst „Yellow Hawk“ zurück?

William C. Quantrill, die Geißel des Südens, schrieb vor und während des Sezessionskrieges 1861 - 1865 blutige Geschichte. Mit seinen legendären Raiders versetzte er ganze Landstriche in Angst und Schrecken und terrorisierte über Jahre hinweg das Grenzland von Kansas.
Wer war Quantrill? Ein Teufel in Menschengestalt, oder vielleicht nur eine tragische Figur - geprägt von den Ereignissen einer vergangenen Zeit? Welche Motive bestimmten sein grausames Vorgehen in Lawrence/Kansas am frühen Morgen des 21. August 1863, als er eine ganze Stadt niederbrennen ließ und deren Bewohner terrorisierte? Welche Spuren hinterließ diese Politik der Zerstörung und des gnadenlosen Kampfes - und warum ranken sich bis heute noch Legenden um den Anführer dieser brutalen Guerillas der Südstaaten?

Alfred Wallon hat diesen Roman nach historischen Zeitzeugendokumenten und umfangreichen Recherchen geschrieben. Er zeichnet die wichtigsten Stationen im Leben dieses zwiespältigen Mannes nach - von dem Moment an, wo er aus Rache gleichgesinnte Mörder um sich scharte, bis zu seinem bitteren Ende.

Seit es den Begriff des Wilden Westens gibt, prägten unzählige Autoren und Filmemacher ein Bild, welches weit von der Realität entfernt liegt. "Abenteuer-Romantik" pur war einst die gewinnbringende Devise. Und so entstand ein Bild, ein Klischee, in dem alle tatsächlichen Begebenheiten stark verklärt wurden, wenn nicht sogar untergegangen sind.
Während meiner Reisen und den damit verbundenen Recherchen stieß ich auf historische Begebenheiten, die längst vergessen wurden.
Auf Helden, die in der offiziellen US-Historie weder Anerkennung noch Erwähnung fanden. Ebenso liegen nicht nur die namenlosen Gebeine unzähliger Gesetzesbrecher, Outlaws, im geografischen Westen begraben, sondern auch die der Menschen, die eigentlich die Geschichte des Westens geschrieben haben.
Aber auch im Osten, am Mississippi, fanden viele Menschen nicht das erhoffte Glück im Land der unbegrenzten Möglichkeiten. Viele unzählige Dramen, spannende Geschichten von Menschen, die ihr Glück suchten und fanden, aber auch von denen, die dem Glück bis an ihr Lebensende hinterherjagten, schlummern in der Verborgenheit.
Heute geht es nur noch um Aufklärung, das Erwecken eines Interesses am "wahren Wilden Westen", an eine Zeit, so wie sie wirklich war und nicht um die Aufrechterhaltung oder Wiederbelebung eines gewinnorientierten Klischees.
Gerne schließe ich mich meinen Autorenkollegen an, welche diese Linie verfolgen, und wünsche allen meinen verehrten Lesern im ersten Band von "Blood & Tears" viel spannende Unterhaltung.

Kendall Kane

Als am 12. April 1861 in Charleston, South Carolina mit Kanonendonner der Beginn des Amerikanischen Bürgerkrieges eingeläutet wird, ahnt Virginia McCormick im fernen Indianer-Territorium von Oklahoma noch nicht, dass sich ihr Leben von diesem Tag an von Grund auf ändern wird.
Als bei einer Rede zur Lage der Nation ein Mann namens Jim Bradford sie aus den Fängen eines angetrunkenen Bankierssohns befreit, muss sie sich wenig später entscheiden, zwischen einer ungewissen Zukunft an der Seite eines Cherokee-Halbbluts oder aber einem Leben inmitten einer dem Untergang geweihten Gesellschaft, die ein Streben nach Macht und Einfluss über Menschlichkeit und Vernunft stellt. Auch wenn ihr die Familie mit Rat und Tat zur Seite steht, ohne die Liebe von Jim Bradford droht Virginia McCormick an ihrem Schicksal zu zerbrechen.
Vor der historischen Kulisse des Amerikanischen Bürgerkrieges schildert dieses Buch die Geschichte zweier Menschen, wie sie unterschiedlicher nicht hätten sein können.
Ein Epos um Liebe, Hass, Verrat und Tod vor dem Hintergrund wahrer historischer Ereignisse.
Begleiten sie die beiden durch eines der dunkelsten Kapitel der US-Historie, dem Amerikanischen Bürgerkrieg. Ein Konflikt, der an Härte und Grausamkeit, selbst bis in unsere heutige Zeit hinein, kaum zu überbieten war.

George Armstrong Custer war einer der berühmtesten und sicher auch eigensinnigsten Offiziere der Armee. Im Sezessionskrieg war er der jüngste General überhaupt. Nach Ende des Krieges nutzte er jede Chance, um sich wieder einen Namen zu machen. Er war der erste, der Gerüchte über Goldfunde im Indianerland streute und war verantwortlich für das Vordringen weißer Siedler und Farmer in den Black Hills - dem heiligen Land der Sioux-Indianer.

Custer war ein selbstherrlicher Offizier, der es liebte, im Rampenlicht zu stehen und Schlagzeilen zu machen. Als General Sheridan 1876 eine Strafexpedition plante, tat er alles um Mitglied dieser Truppe zu sein, obwohl sein militärischer Ruf durch einige Skandale schon sehr gelitten hatte. Diese Scharte wollte er auf Kosten der Indianer und einen erfolgreichen Vernichtungsfeldzug wieder auswetzen.

Custer wusste aber nicht, dass der 25. Juni 1876 nicht nur sein eigenes Schicksal besiegeln würde, sondern auch das der 7th Cavalry. Er führte seine Soldaten in den Untergang, indem er bis zuletzt die Überlegenheit von Sitting Bull und den vereinten Stämmen der Sioux ignorierte und glaubte, gegen unwissende Wilde zu kämpfen, die man mit Leichtigkeit in die Flucht schlagen könne. An einem kleinen Fluss namens Little Big Horn erfüllte sich das Schicksal des Mannes, der bis zuletzt machtbesessen und arrogant war.

"Untergang am Little Big Horn" zeichnet die letzten Wochen Custers nach, der noch Jahre nach seinem Tod von der Presse als Held verehrt wurde. Aber seinen dunklen und zwiespältigen Charakter kannten nur diejenigen, die mit ihm in die Schlacht zogen. Und als sie begriffen, wie sehr sich Custer geirrt hatte, war es längst zu spät ...

Nach 1492 wurde Nordamerika mehrere Jahrhunderte lang zum Tummelplatz für kulturelle Überläufer und Grenzgänger aller Art. Teils freiwillig und teils gegen ihren Willen, wechselten Europäer - neben Männern auch viele Frauen und Kinder - die Seiten und führten ein Leben als weiße Indianer. Daneben gab es auch Grenzgänger afrikanischer und indianischer Herkunft.

Der in Frankfurt am Main lehrende Ethnologe Prof. Marin Trenk reiste auf seiner Spurensuche kreuz und quer durch die USA und Kanada und stöberte in Bibliotheken und Archiven. Dabei wurde schnell klar, dass die Zahl dieser Wanderer zwischen den Welten in die Tausende ging.

„Weiße Indianer“ spürt ihren abenteuerlichen Schicksalen nach und erzählt ihre faszinierende Geschichte.

Der spannende historische Abenteuerroman spielt in Nordamerika 1755 bis 1763 und erzählt von tatsächlichen Begebenheiten. Eindrucksvoll und mitreißend schildert die Autorin den schicksalhaften Weg von Marie und Barbara, welche die Töchter deutscher Einwanderer sind und einige Jahre zuvor auf der Suche nach einem besseren Leben nach Pennsylvania kamen. Das Leben im Grenzgebiet ist voller Entbehrungen, hart und einsam, als 1755 der Krieg zwischen England und Frankreich ausbricht, der sich insbesondere in den Kolonialgebieten der beiden europäischen Nationen austobt. Die nach Westen verdrängten Indianer versuchen verzweifelt, die Situation zu ihrem Vorteil zu nutzen und verbünden sich mit den französischen Truppen unter dem grausamen Kommandant Dumas, in dessen Auftrag sie Überfälle auf die englischen Siedler im Grenzgebiet verüben. Marie und Barbaras Eltern kommen bei einem dieser Überfälle ums Leben, die Kinder werden verschleppt und die Mädchen schließlich von ihren Geschwistern getrennt. Ihre Befremdung und Ablehnung verschwinden in gleichem Maße, in dem sie in die Lebenswelt der Delaware eintauchen. Sie werden von Gischapan, einer weisen Indianerfrau, in die Heilkunde und Spiritualität des Indianervolkes eingeführt, lernen ihre Geschichten und teilen fortan das Schicksal des um sein Überleben kämpfenden Volkes.

Der texanische Viehzüchter Donald T. Sutherland muss einen preisgekrönten Longhorn Zuchtbullen auf seine Ranch überführen, was normaler Weise selbst im Grenzland keine Probleme darstellt. Doch die Comanchen befinden sich wieder einmal auf dem Kriegspfad und ziehen über die südlichen Plains. Sutherland will unter keinen Umständen auf das mehrere Tausend Dollar Geschäft verzichten und sucht immer noch krampfhaft nach einer Lösung, als eine weitere beunruhigende Botschaft die Runde macht. Eine große Bande Gesetzloser treibt sich ebenfalls raubend und mordend in der Gegend herum und zieht wie die Comanchen eine Spur der Verwüstung hinter sich her. Für diesen gefährlichen Job, den Zuchtstier quer durch Feindesland zu überführen, den nun niemand mehr übernehmen will, kommt eigentlich nur noch einer in Frage. Chester Boone, ein Mann, der verwegen genug ist und nur gehörnte Ehemänner fürchtet.

Im Jahre 1889 verbreitet sich das Gerücht von einer wunderbaren Erlösung der Indianer. In Nevada war ein junger Paiute-Mystiker namens Wovoka während einer Sonnenfinsternis in Trance gefallen. Wovoka behauptete, er habe eine Vision gehabt, dass in zwei Jahren alle Büffel zurück kehren und die Toten auferstehen würden - und die Weißen würden alle verschwinden und nie mehr zurück kommen.
Viele Krieger schließen sich dieser neuen Religion an und tanzen in "Geisterhemden", die sie gegen alle Kugeln sämtlicher Feinde schützen sollen. Sie glauben, dass sich ihre desolate Situation in den Reservaten sehr bald ändern und eine neue Zeit anbrechen wird.
Der Scout Matt Devlin entdeckt Missstände in der Indianeragentur von Standing Rock. Der gewissenlose Agent James McLaughlin wirtschaftet in die eigene Tasche, und die Indianer gehen leer aus. Die Situation spitzt sich dramatisch zu, als die Geistertanzbewegung weiter um sich greift und die ersten Auseinandersetzungen beginnen. Auch Sitting Bull kann seine jungen Krieger nicht mehr zurück halten. Niemand ahnt jedoch, dass Sitting Bulls Tod bereits beschlossene Sache ist und dass längst die Dunkelmänner im Hintergrund das Sagen haben.
Matt Devlin versucht, die Eskalationen zu verhindern, aber mittlerweile hat ein neuer Offizier in Fort Yates das Kommando übernommen - und für ihn gibt es nur ein Ziel nach Sitting Bulls Ermordung: die Niederschlagung jeglichen Aufruhrs. Und genau dies geschieht Ende Dezember 1890 in den Bad Lands von South Dakota, an einem kleinen Bach namens Wounded Knee, der auf tragische Weise in die amerikanische Geschichte eingehen soll.

Im Jahr 1837 gehören die Mimbrenos zu den größten Stämmen des Apachen-Volkes. Häuptling Mangas Coloradas und seine Krieger beobachten mit Argwohn die blühende Siedlung Santa Rita del Cobre und sehen machtlos mit zu, wie die Erträge der reichen Kupferminen die Mexikaner immer wohlhabender werden lassen.
Alles, was sie noch brauchten, ist ein Grund, um sich zu wehren. Den Auftakt zu einem blutigen Spektakel bildet ein brutales Gesetz der Verwaltung von Chihuahua: Für Apachenskalpe werden Prämien gezahlt. 100 Dollar für einen Krieger, 50 Dollar für eine Squaw, und 25 Dollar für den Skalp eines Kindes.

James Johnson, ein Abenteurer ohne jede Skrupel, liest diese Proklamation und wittert ein gutes Geschäft. Mit seinem Partner Gleason überredet er eine von Ed Eames angeführte Gruppe von Missouri-Trappern, gemeinsam auf Skalpjagd zu gehen.

Johnson fällt es nicht schwer, die Minenbesitzer zur Veranstaltung eines großen Festes zu überreden, das die Apachen in eine Todesfalle locken soll. Die Fiesta beginnt, und der Tod hält reiche Ernte. Männer, Frauen und Kinder werden gnadenlos getötet.

Als Mangas Coloradas von dieser Bluttat erfährt, schart er die tapfersten Krieger aller Apachenstämme um sich und schwört den Mördern blutige Rache. Er wird nicht ruhen, bis er die weißen Skalpjäger und die Bewohner von Santa Rita ausgelöscht hat...

Nach nun langer, mehrjähriger Pause startet der renommierte Autor Florian Beck, erstmals ohne sein Pseudonym, mit „Sternenschwester“ endlich sein lang erwartetes Comeback.
Während sich der Leser in seinem neuen Werk auf einer faszinierenden und abenteuerlichen Reise in der Legenden- und Sagenwelt der Lakota, Crow, Kiowa, Shawnee und anderer Völker verlieren darf, erweckt er diese historisch geprägten Erzählungen für sich gleichzeitig zu neuem Leben. Ein umfangreich und farbenprächtig illustriertes Werk, angefertigt von M. Franke nach authentischen Vorlagen.